Хотя Иосифу пришлось пережить несправедливое обращение, непонимание и ложное обвинение, он был избран Богом, чтобы спасти своих братьев в трудные времена, хотя те об этом и не знали. Через удивительный поворот событий Иосиф стал исполняющим обязанности царя в Египте во времена засухи и голода, распространившегося на весь Египет и родную землю Иосифа. Когда засуха стала невыносимой для Иакова и его оставшихся сыновей, его сыновья пошли в Египет просить пищи у двора фараона. Бог устроил так, что пришлось им рассказывать свою историю Иосифу, и.о. царя, не осознавая, что тот приходится им родным братом. Хотя он помнил как несправедливо обошлись с ним братья, Иосиф любил их, тайно заботился о них и дал им просимое. Любопытно, что египтяне назвали Иосифа «Цафнаф-панеах», что значит «спаситель мира, поддерживающий жизнь» (см. Бытие 41:45). Имя, данное Иосифу египтянами, значит то же самое, что и «Иисус», буквально «Иегова наш Спаситель». Считаете ли Вы это совпадением? Иисус давал своим братьям, а на самом деле и всему известному тогда миру, еду во время голода. Подобным образом Иисус в Свои дни на земле представлял Себя как хлеб жизни людям вокруг Себя. Даже сегодня Он всё ещё предлагает Себя как живой хлеб, сошедший с неба; если кто-нибудь поест этот хлеб, он будет жить вечно (см. Иоанн 6:48,51).

Когда Иосиф в конце концов раскрыл себя своим братьям, те исполнились сожаления и покаяния. Как же лились у них слёзы когда до них дошло, что сидящий на престоле перед ними был их братом, проданным и преданным ими столь много лет назад!

Ещё будучи на земле, Иисус пытался раскрыть Себя Своему народу, Своим братьям.

«А пока фарисеи были собраны вместе, Иисус стал спрашивать их И сказал: Что вы думаете о Христе? Чей Он сын? — Они говорят Ему: Давида. Он говорит им: Как же Давид в духе называет Его Господом и говорит: «Сказал Господь моему Господу: Сиди по правую руку от Меня, пока не положу Твоих врагов под Твои ноги»? Если же Давид называет Его Господом, как же Он его сын? И никто не мог ответить Ему ни слова, и с того дня никто больше не посмел спрашивать Его». (Матфей 22:41-46).

Место, на которое ссылался Иисус, – это один из псалмов царя Давида (110:1): «Иегова возвещает моему Господу: сиди по Мою правую руку, пока я не сделаю Твоих врагов Твоим подножием». Примечание, написанное Ли в Восстановительном переводе Нового Завета, объясняет эти стихи (Псалом 110:1, см. Матфей 22:45 примечание 1).

Христос является Богом; в Своей божественности Он Господь Давида. Кроме того, Он является человеком; в Своём человечестве Он Сын Давида. Фарисеи обладали лишь половиной содержащегося в Писаниях знания о личности Христа: они знали только то, что Он Сын Давида согласно Своему человечеству. У них не было второй половины: они не знали, что согласно Своей божественности Он Сын Божий.

Хотя в то время, когда фаресеи задавали Иисусу множество вопросов (например, «можно ли платить налог Цезарю?»), их намерением было  поймать Его в ловушку, Иисус старался помочь им увидеть откровение о том, кем Он был. Он был их Мессией, Божьим Помазанником, посланным к ним, Его собственному народу. Сам Бог во плоти стоял перед их глазами, а они не были способны Его узнать.

Скоро, в один прекрасный день, настоящий Иосиф, Иисус Спаситель, вернётся, чтобы снова раскрыть Себя Своим собственным братьям, отвергшим Его при Его первом пришествии к ним. Как сказал пророк Захария: «И Я изолью на дом Давида и на жителей Иерусалима Духа благодати и молений; и они будут смотреть на Меня, Того, которого они пронзили; и будут причитать о Нём причитанием, как о единственном сыне, и горько плакать о Нём горьким плачем, как о первородном сыне (12:10). Захария продолжает о том дне: «И кто-нибудь скажет Ему «Что это за раны между Твоими руками?» А Он скажет: «Те, которыми Я был ранен в доме любящих Меня» (13:6).

Иисус, действительный Иосиф и Господь Давида, – это  уникальный Спаситель мира. Он предсказан в Писаниях на протяжении веков и Он стремится спасти Своих братьев сегодня. Его имя, Иисус – это уникальное имя под небом, «И нет ни в ком другом спасения, ибо нет и иного имени под небом, данного среди людей, которым мы должны быть спасены» (Деяния 4:12). «Ибо всякий, кто призовёт имя Господа, будет спасён» (Римлянам 10:13).

В Иезекииле 36:26 Бог страсно желает дать всем людям новое сердце и новый дух—новое сердце, чтобы любить Бога и новый дух, чтобы принимать и знать Его.

Я питаю сильную любовь к своим еврейским «братьям». Я надеюсь, что Вы изберёте верить в Божье Слово, Библию, больше, чем в мнения и мысли людей. Я воодушевляю Вас самим познакомиться с Божьим Словом. Вы могли неохотно читать Библию из-за того, что могли подумать или сказать семейные или друзья. Однако их мнения не в праве влиять на Ваши убеждения. В повествовании о ранних верующих в Христа были двое еврейских верующих, которые говорили и учили людей об Иисусе (Деяния 4:17-18). Некоторые противники слушали их и угрожали им, требуя не говорить в имени Иисуса (см. Деяния 4:17-18). Ответ у этих верующих был прямой: «Правильно ли в глазах Бога слушать вас больше, чем Бога, — судите сами; Ибо мы не можем не говорить то, что мы видели и слышали» (Деяния 4:19б-20). Подобно тем верующим, нам нужно бояться того, что думает Бог, а не того, что другие могут подумать, сказать или сделать. В отличие от человеческих традиций, Божье Слово верно и надёжно. Если можно во что-нибудь верить, так это в Божье Слово, и если с чем-нибудь нужно считаться, то это должны быть Писания. Верить в Иисуса, возможно, не считается традиционным, но Писаниям это явно соответствует!

Имя Иисус или на иврите Иегошуа означает «Иегова Спаситель» или «спасение Иеговы». Титул Христос переводится «Мессия». Я горячо молюсь и страстно желаю, чтобы Вы приняли Того, кто был помазан Богом, чтобы принести Себя в жертву за Ваши грехи. Иисус – это Тот, кто может простить Вас и очистить Вас от всякой неправедности. Основываясь на таком праведном основании, Бог войдёт в Вас, давая Вам, таким образом, дар вечной жизни.

Чтобы получить вечную жизнь Бога прямо сейчас, пожалуйста, повторите эту короткую молитву вслух:

Дорогой Бог, я верю, что Иисус – Спаситель мира, умерший за мои грехи и воскресший из мёртвых. Я верю, что Ты пришёл дать мне жизнь Бога. Я принимаю Тебя прямо сейчас как Мессию, моего Спасителя. Наполни меня жизнью Бога. Я поручаю себя в Твои руки. Аминь.

* * * * * * * * * * * * * * *

Некоторые вопросы и ответы

Равви однажды сказал мне, что: «Когда Мессия придёт, Он принесёт мир во всём мире»

Многие раввины придерживаются точки зрения, что мир во всём мире наступит в результате прихода Мессии. Я отвечу на этот вопрос подробно.

Бог для совершения Своего вечного плана определил четыре основных устроения. Первым был век патриархов. Патриархи включали в себя Авраама, Исаака и Иакова, вплоть до Моисея.

Вторым устроением был век закона, который простерается от Моисея до первого пришествия Христа. Если бы Вы жили в этом веке, то  Вам бы пришлось слушаться закона. Если Вы нарушаете закон, то кому-то нужно за Вас (еврейскому священнику) принести жертву для прощения Ваших грехов. Ваши отношения с Богом определялись законом и жертвоприношениями в храме в Иерусалиме. Эти жертвы были только прообразами или символами грядущего Божьего Агнца, который забирает грех мира. Эти жертвоприношения были исполнены в личности Иисуса Христа.

Третье устроение будет длиться от первого пришествия Христа до Его второго пришествия. В это время через Его жертвоприношение было осуществлено искупление. Во время смерти Иисуса произошло нечто очень интересное. Завеса в храме, отделяющая святилище от Святого Святых, была порвана сверху до низу. Это означает, что Бог порвал разделяющую завесу, располагавшуюся между Богом и человеком, посредством смерти Христа. Преграда греха, отделяющая Бога от человека, была убрана. Сейчас путь для прихода человека к Богу открыт.

Кроме того, за это время строится настоящий храм, духовный храм. Этот храм – это увеличенное Тело Христово. Как цитировалось прежде, Господь сказал: «Разрушьте этот храм, и Я в три дня воздвигну его. … Он говорил о храме Своего тела». (Иоанн 2:19, 21). И в 1 Коринфянам 6:19 Павел говорит: «Или вы не знаете, что ваше тело —храм Святого Духа в вас, которого вы имеете от Бога, и вы не свои собственные?». Сопоставив вместе эти две мысли, Вы можете увидеть, что в настоящее время, или устроение, Бог желает жить внутри нас. В этом веке Божий храм делается не из дерева или камня, а из божественности, обитающей внутри человечества! Как чудесен и изумителен тот факт, что Бог может сейчас жить внутри людей, сделанных по Его образу и подобию! Бог не живёт в том, что сделано человеческими руками; Он желает жить внутри Вас!

Мы сейчас живём в третьем устроении. В этом устроении у нас есть Сам Бог, не только то, что Он даёт нам или делает для нас. Будучи отцом, я могу засвидетельствовать, что если бы моя дочь любила мои подарки больше, чем меня, то я бы чувствовал боль и был бы несчастным. Осознаёте ли Вы, что Бог чувствует Себя точно так же? Некоторые могут любить закон, праздники, особые дни, но Бог хочет, чтобы Вы открыли своё сердце, чтобы позволили Ему войти и жить внутри Вас, исполняя замысел для своего существования, ведь Вы созданы по Божьему образу (см. Бытие 1:26).

Четвёртое устроение, и последнее перед началом вечности, будет веком царства. Это будет век мира и праведности, который продлится 1000 лет. Это время начнётся при Господнем возвращении, как утверждается в Захарии 13:6: “И кто-нибудь скажет Ему: «Что это за раны между Твоими руками?» А Он скажет: «Те, которыми Я был ранен в доме любящих Меня»”. Захария 14:4a: «И Его ноги встанут в тот день на Элеонской горе, которая перед Иерусалимом на востоке». В это время в веке царства «племя на племя не поднимет меча, и не будут больше учиться войне» (Исайя 2:4б). И ещё: «И волк будет жить с ягнёнком; и барс будет лежать с козлёнком» будет исполнено (см. Исайя 11:6). Многие из внешних изменений, которых люди ищут, произойдут во время века царства. Эти изменения произойдут, в основном, потому что человеческое правление будет, в конце концов, уничтожено (см. Даниил 2:44-45), а Христос будет царствовать над всей землёй (см. Захария 14:4,9).